“Algo folclórico, pero algo entendible y digerible”

La transformación de la Cumbia en un lenguaje universal

Desde ya más que una década la banda colombiana lleva la Cumbia Digital a los escenarios internacionales y hace del folclore colombiano un lenguaje universal y bailable. Los conciertos de la banda suelen ser un espectáculo de colores y energía caribeña aunque algunas canciones también hablan de temas serios. Antes de su concierto en Colonia en el marco de la Jungla Tour 2018 matices habló con la cantante Li Saumet sobre el pasado de la banda y el significado político en la música de Bomba Estéreo.

por Mareike Bödefeld y Julia Brekl

No es la primera vez en Alemania para ustedes como ya han tocado varias veces aquí.  ¿Qué impresión tienen de Alemania?

 

Increíble! De hecho nuestro festival favorito está aquí en Alemania que es el Fusion Festival. Ya tocamos ahí y nos gustaría volver a tocar allá un día. Para nosotros es lo más increíble que hay en festivales, es otro nivel digamos. Nos encanta también el público en Alemania, la gente es muy amable y creativa. Entonces tiene como algo muy único venir acá. Cada ciudad tiene algo muy diferente y emocionante que encuentra en ella. Tengo muchos amigos de acá – colombianos pero también alemanes.

 

Ahora que seguramente ya son un ídolo para otros artistas latinoamericanas – ¿al principio de su carrera han tenido ídolos?

 

Siempre uno sigue teniendo ídolos y gente que uno admira por la música que hace. Para mi personalmente musicalmente lo más grande ha sido Joe Arroyo y la música folclórica y electrónica. De Colombia hay muchas cosas que me gustan, porque nosotros somos muy folclóricos. Escuchamos mucha música nuestra. La música que se pone en la fiesta, en los bailes – la música que se pone en todos lados. Ya después uno crece y conoce cosas de otros lados. Tenemos lo nuestro como Joe Arroyo y toda la generación de Cumbia y tenemos lo de otros lados como música electrónica. Ídolos siempre va haber o gente que uno admira por lo que hace.

 

Y ustedes de alguna forma transforman esas influencias folclóricas en una Cumbia Digital.

 

Claro esto es lo que somos. Una no es una sola cosa. Yo no soy pura folclórica. Yo no nací en esa generación y tampoco crecí en una parte donde era pura folclórica. Yo crecí con las dos influencias. Tanto lo folclórico por un lado y lo electrónico como el Rock y el Hip Hop. Mi música favorita es la música electrónica y la música folclórica del mundo. La raíz cultural fusionada con el tempo y el beat electrónico siempre me pareció que es una combinación perfecta. El beat electrónico es como un trance, algo que se repite. La música folclórica también es un ritual, entonces es una cosa que combina muy bien.

 

La Cumbia Digital actualmente está viviendo un Boom internacional. ¿Por qué crees que haya tenido tanto éxito?

 

Ya lleva varios años. Yo creo que es algo folclórico, pero algo entendible y digerible. Es decir no es lo mismo un disco totalmente folclórico en una discoteca que la Cumbia mezclada con elementos electrónicos. Tiene ese elemento que es muy típico, pero que a la misma vez tu lo entiendes también. Eso le da una cabida más grande. Entonces aquí la gente puede entender la música y bailar. Al final de cuentas es una música electrónica. Es mucho más contemporáneo, porque lo puedes poner en cualquier lado y funciona. Es un lenguaje más universal.

 

También es una transculturación. El encuentro de diferentes mundos y culturas.

 

Claro la música evoluciona y es como tratar de hablarle a la gente con un idioma que no es el lenguaje común – sino a través de la música. O sea la música va más allá del idioma y de ahí traspasa fronteras. Creo que este género también es muy necesario, porque la música latina está muy segmentada. La Cumbia Digital es algo nuevo alternativo y además raizal. No es mainstream. Quedó un espacio alternativo disponible,  porque se acabó el Rock en español y vino este espacio nuevo y alternativo, que está mucho más abierto. Las bandas de Rock en español no giraban en Europa, porque para qué van a tocar allá si ya hay miles de bandas de Rock. Pero una banda con fusión latina y electrónica si podía girar en Europa porque si les parece interesante a un festival traer una banda que está haciendo algo latino combinado con algo que acá en Europa se conoce.

 

Sus canciones de cierta manera tienen contenido político. Por ejemplo contenidos feministas como la canción Flower Power de este álbum - ¿cómo ven la conciencia de la mujer en la música latinoamericana actual? ¿Es algo para que se comprometen?

 

Creo que ser mujer y no ser feminista es imposible. Sé lo que es ser mujer y claro que voy a hablar de temas a pro de la mujer. Creo que más allá de ponerle un título político, de un discurso político o un discurso feminista, es en realidad eso lo que somos. Obviamente vivimos en Colombia que es un país que ha sido tocado fuertemente por la violencia y claro que voy a hablar de esos temas. No es como que me voy a esconder. Hablo de amor, pero también puedo hablar de algo que no me gusta o puedo criticar lo político, aunque no tengo un discurso político. Obviamente ese es un tema que hay que tocar como ser humano y como Colombiano.

 

¿Comó les llega la inspiración para nuevas canciones?

 

Son cosas que pienso y quiero decir como con el caso de Flower Power. Está muy fuerte lo que está pasando con la mujer, que están matando las niñas. Uno ve una cantidad de cosas horribles que no vale la pena recordarlas, pero que hay que tenerlas presentes. Es una canción que habla de eso sin ser triste. Es una canción que es alegre, pero que a la vez señala que está pasando afuera. 

Hay tanta música en el mundo ahora hablando del sexo, “ponme el culo acá o allá”. El reggaetón fue así. Pero por lo menos ahora está tomando una dirección un poco menos machista. Ahora hay un nuevo reggaetón que aparte de que es más chévere musicalmente, tiene también producciones más interesantes y se habla de cosas positivas. Eso es importante también porque es que uno tampoco puede encasillar el reggaetón en un género malo machista. Se ha transformado, por ejemplo hay canciones que hablan de buena energía y si esas canciones las escucha mucha gente. La gente está bailando y está pasándola bien. Si tú haces una canción romántica y habla del machismo también está mal. No es el género, es lo que tú transmites en tu música al final. El reggaetón no es malo por su género, a mí me encanta el reggaetón musicalmente, pero no me gustan las letras. De hecho Flower Power es como medio reggaetón-champeta. Puedes bailar y a la misma vez contar cosas más realistas y fuertes, viendo que el mundo no está hablando mucho de cosas tan importantes. 

 

¿Si no existiera el proyecto musical, qué hubieran hecho?

 

Para mí no existe eso. Ni idea qué hubiera hecho, artista seguramente. Pintaba antes y escribía mucho también. Algo seguramente con arte y diseño.

 

¿Ahora que la situación en Colombia está bastante fuerte, que el nuevo gobierno quiere cambiar los condiciones del proceso de paz - que se desean ustedes para el futuro de su país?

 

Ojalá que de alguna manera logremos encontrar el equilibrio, porque hay un desequilibrio muy fuerte en el país ahora. Está 50/50, para la derecha y para la izquierda. Yo no estoy ni para la derecha ni para la izquierda. A mí me parece que los dos extremos son extremos y los extremos no me gustan, pero el país está dividido. Ojalá no entre en una guerra, ojalá encontremos el balance. Colombia y el mundo en general están pasando por un momento muy difícil. Ojalá podamos encontrar el balance en toda la locura que está sucediendo en este momento a nivel mundial.

 

Bomba Estereo, Li Saumet, Cologne
Antes de su concierto en Colonia las redactoras Julia Brekl y Mareike Bödefeld encontraron la cantante Li Saumet en el tour bus de la banda. © Alirio Jimenez Franco
Bomba Estereo, Amar asi, Li Saumet, Simón Mejía, Orly Anan,
En su último video “Amar así” la banda toma posición en contra de la política conservadora de Colombia y celebra el amor entre dos soldados. © Orly Anan

Projektgruppe Matices e. V.

Melchiorstraße 3

In der alten Feuerwache

50670 Köln

E-Mail: matices.info@gmail.com